Učení o jin a jang je nejzákladnější a nejdůležitější filozofický koncept Knihy proměn, který prostupuje celým tímto klasickým dílem. Jin a jang není jen shrnutím pozorování přírodních jevů, ale také dialektickým způsobem myšlení, který hluboce ovlivnil všechny aspekty tradiční čínské kultury.

Původní význam jin a jang byl velmi jednoduchý: osluněná strana je jang, zastíněná strana je jin. Během dlouhého vývoje získaly jin a jang bohatší filozofický obsah. Jang představuje vlastnosti jako aktivitu, iniciativu, sílu, světlo a teplo; jin představuje vlastnosti jako pasivitu, slabost, temnotu a chlad.

Kniha proměn tvrdí, že všechny věci ve vesmíru obsahují aspekty jin i jang. Tyto dva aspekty jsou si protiklady, ale tvoří jednotu, vzájemně se omezují a závisí na sobě. Bez jin by nebylo jang a bez jang by nebylo jin. Stejně jako bez tmy by nebylo světla a bez chladu by nebylo tepla, jin a jang existují relativně.

Co je důležitější, za určitých podmínek se mohou jin a jang vzájemně proměnit. "Když jang dosáhne vrcholu, vzniká jin; když jin dosáhne vrcholu, vzniká jang." Když věci dosáhnou extrému, promění se ve svůj protiklad. Tato myšlenka odráží hlubokou moudrost dialektiky Knihy proměn a učí nás, že při pohledu na věci musíme vidět jejich dvě stránky a pochopit princip "věci se v extrému obraceí".

V 64 hexagramech jsou růst a úbytek jin a jang vyjádřeny změnami čar. Proces změny hexagramu od počáteční čáry k horní čáře je procesem vzájemného střídání jin a jang. Hexagram čchien je čistý jang, ale když dosáhne horní devítky, je to "povýšený drak lituje"; hexagram kchun je čistý jin, ale když dosáhne horní šestky, je to "drak bojuje v poli". I čistý jang nebo jin, když dosáhne extrému, obrátí se v opak.

Dialektické myšlení jin a jang má široké uplatnění v tradiční čínské kultuře. Teorie rovnováhy jin a jang v tradiční čínské medicíně, princip vzájemného doplňování tvrdosti a měkkosti v bojových uměních a umění správného napětí a uvolnění v managementu lze všechny vysledovat k filozofii jin a jang z Knihy proměn. Ovládnutí dialektického způsobu myšlení jin a jang má velký význam pro řešení složitých problémů a pochopení zákonitostí věcí.